Πέμπτη

Τα παιδια της Σταυρουπολης

 


Χαρακτηριστικο δειγμα του θυμου των Ελληνων Πατριωτων, για τα αισχη του "Γαλαζιου Ποταμιου"
Θα ερθει ομως η ωρα που θα προβαλει μια γενια καταραμενων, 
που δεν θα περιοριζεται απλως, στην εκφραση της οργης της και δεν θα τρεφει κανενος ειδους ψευδαισθηση για τον ρολο των αρχοντων της...


Ολες οι μεταπολεμικές γενιές Ελλήνων πατριωτών, μέχρι τουλάχιστον την έλευση του ανδρεοπαπανδρεϊσμού, ήσαν πολύ καλομαθημένες, όσον αφορά την αντιμετωπιση τους απο τους πάσης φύσεως μηχανισμούς της εξουσίας.
Αν μη τι άλλο οι Έλληνες λογίζονταν ως πολίτες Α΄ κατηγορίας, με πατρογονικά δικαιώματα στην ιστορία τους, στον πολιτισμό τους, στη θρησκεία τους και στον τόπο τους. 

Ο νομοταγής και έντιμος Έλληνας πατριώτης αισθάνονταν ότι, ο μπάτσος, ο δικαστής, ο δάσκαλος, ο δημόσιος υπάλληλος, ο στρατιωτικός, ο παπάς και ο δεσπότης, ήταν σύμμαχοι του, απεναντι στους εθνομηδενιστές, στους παραβατικούς, στα πρεζόνια, στους ψυχανώμαλους και στους ταραξίες.
Εχθρός της ελληνικής κοινωνίας ήταν ο ληστής, ο βιαστής, ο απατεώνας, ο προδότης, ο κομμουνιστής ή ο αγύρτης.
Ακόμα κι ό τελευταίος αξιωματικός υπηρεσίας, στο πιο υποβαθμισμένο αστυνομικό τμημα της επικράτειας, θα κοιταζε με συμπάθεια τον νοικοκύρη, τον φιλησυχο οικογενειαρχη, τον καλό πατριώτη, ενώ θα ήταν πολυ επιφυλακτικός στα παραμύθια που θα πηγαινε να του πουλήσει ο γυφτος [ετσι τους αποκαλουσε ο Παπαδιαμαντης] ή ο χασικλής ή ο νταής ή ο νταβατζής ή ο συμμορίτης ή ο κωλομπαράς ή η ξεφωνημένη ή ο πρεζάκιας και δεν συμμαζεύεται...
Τα ίδια και ο δικαστής, τα ίδια και ο εισαγγελέας, τα ίδια και ο διοικητής της στρατιωτικης μονάδας, τα ίδια κι ο παπας της ενορίας, τα ίδια κι ο μητροπολίτης.
Κι όσο για τον δάσκαλο, ο Ελληνας πατριωτης ειχε εμπιστοσύνη ότι θα μαθαινε στα παιδιά του, τους αγωνες αυτου του εθνους, για να παραμεινει ζωντανο στη σκηνη της ιστοριας και τις παγκοσμιες αξιες του Πολιτισμου του, που κομματια του θελουν να αρπαξουν οι πρωην κατσικοκλέφτες των Βαλκανίων.

Σημερα όλα αυτά έχουν αλλάξει. 
Και δεν έχουν αλλάξει απλώς. Εχουν αντικατασταθεί απο τα αντίθετα τους!

Σήμερα ο Έλληνας, ο νοικοκύρης, ο νομοταγής, ο πατριώτης, ο  άνθρωπος που φέρει ζωντανους μεσα του τους κωδικες αξιων του Ελληνισμού, δεν είναι απλώς ένας πολίτης Β΄ κατηγορίας. 
Είναι ο πρώτος και κυριότερος εχθρός μιας κοινωνίας που μετασχηματίσθηκε σε ρυθμό του Δογματος του Σοκ, συντρίβοντας όλες τις ηθικές, αισθητικές, κοινωνικές ιεραρχήσεις, για να επιβάλλει την απόλυτη ομοιομορφία και την έλλειψη αξιακών κωδίκων και πολιτισμικου χαρακτηρα της πολυφυλετικότητας.
Σημερα, ο Έλληνας πατριωτης βρισκεται στο στοχαστρο της εξουσίας, που χρησιμοποιεί όλη τη βία των κατασταλτικών της μηχανισμών, για να τον αναγκασει να λησμονησει όλους τους κωδικες αξιων του και την Κοινη Συλλογικη του Ταυτοτητα. 

Το προβλημα είναι ότι η ταχύτητα του δογματος του Σοκ. με την οποία επιβλήθηκε το πολυφυλετικό, μετανεωτερικο πρότυπο της ισοπεδωτικής κοινωνίας του "ουράνιου τοξου", δεν μας επετρεψε να συνειδητοποιησουμε το τι μας εχει συμβει.

Γενιες Ελλήνων σαν τη δική μου, φέρουν ακόμα, εν ειδει εξελικτικης βραδυπορίας, τα καταλοιπα της εμπιστοσύνης του πατριώτη, στον μπατσο, στον δικαστή, στον στρατιωτικό, στον δασκαλο, στον δεσπότη ή στον προφεσόρο.

Προκειται για συνηθες φαινόμενο στην εξέλιξη των κοινωνιών, όπου ολόκληρες γενιές μετά απο την πραγματοποίηση ριζικων ανατροπων στις κοινωνιες τους, φερουν ακομα τις συνηθειες ή τις συμπεριφορές προηγουμενων γενεών, ενώ οι συνθηκες που τις επεβαλλαν, εχουν πλέον εκλειψει.
Ειμαστε σαν να λεμε σαν την οικόσιτη γατα που κρυβει το σκατο της, όπως εκαμαν οι προγονοι της στη ζουγκλα, για να μη τις ανακαλυψουν οι αλεπουδες. Με τη διαφορα ότι οι οικοσιτες γατες ζουν σε ενα περιβαλλον όπου πλέον δεν υπαρχουν ούτε λυκοι, ούτε αλεπουδες. Η αφομοιωμενη συνηθεια να κρυβει το σκατο της, δεν ωφελει φυσικα σε τιποτα την οικοσιτη γατα, που σκαλιζει την αρωματικη αμμο της, στο λεκανακι του σαλονιού, ωστοσο τη διατηρει ασυνειδα, ως προγονικό έθος...

Ετσι και εμεις...
Διατηρουμε ακομα εναν ασυνειδο σεβασμο προς το δηθεν "ελληνικο" εθνος/κρατος και τους μηχανισμους του, επειδη έτσι έκαμαν οι προγονοι μας - με τη διαφορα ότι αν, καποτε ο βουλευτής, ο υπουργος, ο μπατσος, ο δασκαλος ή ο δικαστής πραγματι γνοιαζονταν για τον Ελληνα, σημερα ο ρολος τους ειναι διαφορετικος.

Γνοιαζονται για το πως θα εξαφανισουν τον Ελληνισμο και το πως θα αντικαταστησουν τον Ελληνα, με τον γυφτο, με τον λαθρεποικο, με τον χασικλα, με το πρεζόνι, με τον κομμουνιστή ή με τον πεμπτοφαλαγγίτη του Ισλαμ.

Ακομα δεν εχουμε φτασει στο σημειο να εναρμονισουμε τις συμπεριφορες μας, τις ερμηνειες μας και τα προτυπα μας, με το εξελικτικο σταδιο της πραγματικοτητας την οποια βιωνουμε.
Ζουμε στο μεταιχμιο μεταξυ εκεινου που ημασταν καποτε και αυτουνου που ειμαστε τωρα.
Δεν τολμαμε ακομα να αποδεχτουμε ολοκληρωτικά [και να μετατρεψουμε σε ενσυνειδητη συμπεριφορά] το γεγονός ότι δεν υπάρχουν ελληνικες κυβερνησεις, δεν υφισταται εθνος/κρατος Ελληνων, δεν ειμεθα παρα το ενοχλητικο ίζημα μιας άλλοτε περηφανης κοινωνίας πολιτών/πατριωτων, που πρεπει να αντικατασταθεί το γρηγοροτερο δυνατόν.

Στα χρονια που η Ελλας ειχε επιβιωσει ως υποδουλο έθνος, τουλαχιστον οι Ελληνες ειχαν επιγνωση ότι οι εξουσιαστες τους δεν ησαν παρα εγκαθετοι - τοποτηρητες ξενων συμφεροντων και αλλοεθνων κατακτητων.
Σημερα οι ελληνόφωνες μαζες, δεν ειναι καν εις θεσιν να συνειδητοποιησουν ότι, οι εργολαβοι της Πλανητικης Πανεξουσιας που τους διαφεντεύουν, δεν διαφερουν σε τιποτα, απο τον γκαουλαϊτερ της Γερμανικης κατοχής ή από τον τοπικό έπαρχο της Ρωμης ή απο τον σεϊζη και τον κατή της Τουρκοκρατίας.
Δεν ειμεθα απλως υποδουλοι.
Ειμεθα και τυφλοι απεναντι στη δουλεια μας.
Και διατηρουμε την ψευδαισθηση ότι ο υπουργος, ο δεσποτης, ο δικαστης ή ο μπατσος είναι σακα απο τη σαρκα μας!
Ενω δεν ειναι παρα πραιτωριανοί των κατακτητων μας.      

Ωστοσο οι δικες μας γενιες σιγα-σιγα αποσυρονται απο τη ζωη.
Και σιγα-σιγα αρχιζουν να εμφανιζονται οι νέες γενιες των καταραμένων!

- Όπως τα παιδιά της Σταυρουπολης, που αντισταθηκαν στη βία των ταγματων εφοδου των κολαουζων και των προθυμων ηλίθιων του κατοχικου καθεστωτος.
- Όπως τα παιδια της Λαρισσας που εξεδιωξαν κακην - κακως την Αμαλ, απο τον τοπο τους.
- Όπως τα παιδιά του Ιερου Λοχου 2012, που γραφουνε τους δεσποταδες τους, εκει που δεν πιανει μελανι...
- Όπως αυτή νέα γενια, που σημερα μολις αναδυεται, αλλα που στο μελλον θα δωσει εκεινη τη γενια των καταραμένων, η οποία θα προκαλεσει την  ανατροπη [και ισως τη νεα εθνεγερσια...]

Βεβαιως, προς το παρον ειναι μια γενια μειοψηφιας.
Σταδιακα όμως [οπως συμβαινει παντα στην ιστορια] αυτες οι νεες γενιες των καταραμενων, θα αυξανονται σε πληθος, σε οργη και σε παθος.
Θα ειναι οι νεες γενιες Ελληνων, που θα συνειδητοποιουν αργα και επωδυνα τα δεινα της δουλείας των.
Θα ειναι οι γενιες του τελους των ψευδαισθησεων.
Θα ειναι οι γενιες, που θα εχουν νιωσει στο πετσι τους, το ότι ο μπατσος ειναι εχθρος τους. Οτι ο δικαστης εχει αναλαβει να αποενοχοποιησει τον Χασαν, τον Αλη και την Αϊσε και να τσακίσει τον Γιάννη, τον Κωστα, τη Μαρία.
Ότι στον δασκαλο εχει ανατεθει εργολαβικά, να σβησει τη μνημη των Ελληνων και να εγκαταστησει ως προτυπο τον Μωαμεθ, την "τρελη", το ξεκωλο, τον πρεζακια, τον παιδεραστη, τον ψυχανωμαλο.
Οτι ο δεσποτης κοιταει πως να κρατησει τον δημοσιοϋπαλληλικο μισθο του και να ταϊσει τον Αλβανό, τον Μαροκινό, τον Αφγανο λαθρεποικο, με τον οποιο ενίοτε κλεινει και ερωτικα συμβολαια, στις σκοτεινες πιατσες των ομοφυλοφιλων.    

Θα ειναι οι γενιες που θα μαθαινουν μεσα απο τον εξευτελισμο, την αδικια, τον πονο, την οργη και την έλλειψη μελλοντος, τη φρικη του πολυφυλετικου, αποεθνικοποιημενου, και διαλυμενου παροντος τους

Θα ειναι οι γενιες που θα εχουν δει τις οικογενειες τους να διαλυονται, τους πατεραδες τους να εγκαταλειπουν παιδια και γυναικες για την Ουκρανη καθαριστρια, τις μαναδες τους να γαμιουνται με Αλβανους και τις συμφοιτητριες τους να ερωτοτροπουν με "αραπαδες" [ετσι τους ελεγε ο Μακρυγιαννης]

Θα ειναι οι γενιες που θα τους εχει αφαιρεθει καθε κωδικας αξιων, οι γενιες των gay-prides και της ηθικης μαστουρας, οι γενιες που θα ζησουν σε εναν κοσμο, χωρις ιστορια, χωρις νόημα και χωρίς ταυτότητα.

Προπλασμα αυτων των νεων γενεων, ειναι και τα παιδια της Σταυρουπολης, που τα ελεγαν φασιστες...
Θα ερθει η ωρα ομως που αυτες οι γενιες των καταραμενων θα γινουν το νεο ποταμι της ιστοριας μας...
Και θα παρασυρουν τα παντα, σε μια ενδεχομενως τυφλη, παραλογη, αιματοβαμμενη και  τραγικη ιστορία επαναστατικης βίας - που ωστοσο θα αποτελει μία ακομα επωδυνη γένα της ιστορίας [και πότε άραγε άλλαξε ο κόσμος, χωρις τετοια αιματοβαμμενα ποταμια;]
   
Ως τοτε, οι δικες μας γενιες δεν θα μπορουν να καμουν τιποτε αλλο απο το να ψιθυριζουν την οργη τους, σαν τους Αχαιους στην αμμουδια της Τροιας, ελπιζοντας οτι καποτε θα ξεθυμανει η μηνις του Αχιλλεα...



Δευτέρα

Ο Ελληνοφύλακας της Ευρωβουλής: Εμμανουήλ Φράγκος της Ελληνικής Λύσης

 

Του Ησαΐα Κωνσταντινίδη


Σε θεματοφύλακα των ελληνικών ιδεωδών και συμφερόντων, στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο, αναδεικνύεται από το 2019 και εντεύθεν, ο ευρωβουλευτής της Ελληνικής Λύσης, κύριος Εμμανουήλ Φράγκος. Κι αυτό, επειδή στη διάρκεια της παρουσίας και δράσης του στο κορυφαίο ευρωπαϊκό όργανο αποτελεί τον ΜΟΝΑΔΙΚΟ Έλληνα ευρωβουλευτή που ουδέποτε πρόδωσε τα εθνικά μας ιδανικά και που έχει, ταυτόχρονα, να επιδείξει το σημαντικότερο -ποιοτικά και αριθμητικά- έργο στα θεσμικά όργανα της Ευρωβουλής!

Ο κ. Φράγκος εξελέγη ευρωβουλευτής, ως πρώτος Επιλαχών του ψηφοδελτίου της Ελληνικής Λύσης, στις ευρωεκλογές του Μαΐου 2019. Μετά την παραίτηση του πρώτου σε ψήφους στις ευρωεκλογές, υποψηφίου της Ελληνικής Λύσης και προέδρου της, κυρίου Κυριάκου Βελόπουλου -για να αφοσιωθεί αυτός στο έργο του διαρκώς ανερχόμενου πατριωτικού κόμματος στο ελληνικό κοινοβούλιο-, ο Εμμανουήλ Φράγκος ανέλαβε τα μεγάλα του καθήκοντα, να προασπίζεται τον ελληνισμό στα ανώτατα διεθνή και ευρωπαϊκά fora. Και το κατόρθωσε, επί δεύτερο πλέον συναπτό έτος, όντας ο άνθρωπος που εκφράζει τον Έλληνα λόγο στη Βουλή των Ευρωπαίων, ο Ελληνοφύλακας στο Στρασβούργο και τις Βρυξέλλες!

Ο Εμμανουήλ Φράγκος έχει αυτή τη στιγμή δύο αδιαμφισβήτητα “ρεκόρ”: α) είναι ο Έλληνας ευρωβουλευτής με τις περισσότερες ερωτήσεις στην Ευρωβουλή (και 8ος στο γενικό σύνολο των ευρωβουλευτών!) και β) είναι, επίσης, ο μοναδικός εκ των 21 Ελλήνων ευρωβουλευτών, που ουδέποτε ψήφισε κατά των ελληνικών συμφερόντων, παρά μόνο υπέρ της Ελλάδος!

Πιο συγκεκριμένα... Ο κ. Φράγκος, ο Ελληνοφύλακας, είναι -εκ μέρους, βεβαίως, της Ελληνικής Λύσης και εκ μέρους του κόμματος των Ευρωπαίων Συντηρητικών και Μεταρρυθμιστών (ECR)- ο πρώτος σε ευρωκοινοβουλευτικό έργο Έλληνας ευρωβουλευτής, την περίοδο Σεπτεμβρίου 2019-αρχών 2021: με 102 ερωτήσεις προπορεύεται όλων των υπολοίπων, όχι μόνο των αριστερών του ΣΥΡΙΖΑ, αλλά και των δήθεν “πρωταθλητών” της Νέας Δημοκρατίας, η οποία πιάνει “πάτο” στην προσφορά της σε ευρωπαϊκό επίπεδο... Η ποιότητα των ερωτήσεων του κυρίου Φράγκου, εμφανής: από τη σθεναρή υπεράσπιση των εθνικών μας θεμάτων, έως τα οικονομικά, αγροτικά κτλ. θέματα του ελληνισμού, όπως επίσης και τη δημοσιοποίηση μεγάλων αποκαλύψεων που πρόλαβαν αρνητικές εξελίξεις για το έθνος και τον λαό μας! Κι αυτό, την ώρα που οι ευρωβουλευτές άλλων κομμάτων “αγρόν ηγόραζαν”...

Επίσης, ο Εμμανουήλ Φράγκος ψήφισε πάντοτε υπέρ της Ελλάδας και των ιδανικών της, σε κάθε ζήτημα και σε κάθε βαθμό, πέρα από κόμματα και παρατάξεις της Ευρωβουλής! Κι ενώ, ακόμη κι οι δήθεν “πατριώτες” ευρωβουλευτές κ.κ. Αθανάσιος Κωνσταντίνου (πρώην της ναζιστικής Χρυσής Αυγής και νυν ανεξάρτητος) και Ιωάννης Λαγός (πρώην Χρυσαυγίτης, επίσης, και νυν επικεφαλής της ΕΛΑΣΥΝ) ψήφισαν -δυστυχέστατα- ενίοτε κατά της Ελλάδας και... υπέρ της Τουρκίας (ο μεν πρώτος υπέρ της χρηματοδότησης της Τουρκίας από την Ε.Ε. στις 10.7.2020, ο δε δεύτερος καταψηφίζοντας το ψήφισμα κατά της Τουρκίας για την Κύπρο, στις 26.11.2020), ο κ. Φράγκος της Ελληνικής Λύσης παρέμεινε αντιθέτως όρθιος, να στηρίζει μόνος απ' όλους τα ελληνικά συμφέροντα στα ανώτατα θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης!

Ο κ. Εμμανουήλ Φράγκος, ένας νέος ηλικιακά άνθρωπος (28 μόλις ετών!), αλλά ώριμος πνευματικά και εθνικά, δίνει καθημερινώς τη μάχη στην Ευρωβουλή υπέρ των εθνικών μας συμφερόντων. Μέσα σε συνθήκες δυσοίωνες και ζοφερές, έχει πετύχει τις μεγαλύτερες νίκες, υπέρ του λαού που τον ανέδειξε και της χώρας που εκπροσωπεί. Εξ' ού και ο χαρακτηρισμός του ως Ελληνοφύλακα, ως μαχητή των ελληνικών ζητημάτων στην Ευρωβουλή, είναι πέρα για πέρα δίκαιος και ιστορικός. 

 

Πηγη

Ο ΚΟΥΛΗΣ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΕ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΛΙΒΥΚΗ ΑΟΖ ΣΤΟΝ ΟΗΕ – ΕΞΑΠΑΤΗΣΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΑ ΦΟΡΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ Η ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΝΔ

 

ΚΟΥΛΗΣ ΕΡΝΤΟΓΑΝ

Η τουρκολιβυκή ΑΟΖ βρίσκεται επισήμως και διεθνώς σε ισχύ από τις αρχές του 2021 στον ΟΗΕ, με την κυβέρνηση Μητσοτάκη να αποκρύπτει αυτή τη δυσμενέστατη εξέλιξη σε βάρος της ελληνικής ΑΟΖ στην περιοχή, καθώς και των υπόλοιπων συμφερόντων των Ελλάδας.

Οι πρόσφατες επιστημονικές έρευνες για την πιθανή διαδρομή του αγωγού EastMed στην περιοχή ανατολικά της Κρήτης-Κάσου, οι οποίες εισήλθαν κατά 0,8 ν.μ. στην τουρκολιβυκή ΑΟΖ, προκάλεσαν την άμεση αντίδραση της Τουρκίας, η οποία ενημέρωσε διεθνείς οργανισμούς και την Ελλάδα ότι θα προασπίσει τα κυριαρχικά δικαιώματά της στην τουρκολιβυκή ΑΟΖ.

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη περιορίστηκε σ’ ένα -αγνώστου μέχρις ώρας περιεχομένου- διάβημα στην Άγκυρα και ουδόλως κατήγγειλε, ενώ είχε την αφορμή, την Τουρκία στον ΟΗΕ για «την παράνομη τουρκολιβυκή ΑΟΖ».

Το έκανε νόμιμο!
Ο λόγος της υποτονικής ελληνικής αντίδρασης απέναντι στην Τουρκία βρίσκεται στον Πίνακα Καταχωρίσεων AOZ (BULLETIN 104/2021 του ΟΗΕ, «Τμήμα Ωκεανογραφικών Υποθέσεων και του Δικαίου της Θάλασσας και του Γραφείου Νομικών Υποθέσεων»), στο οποίο επισήμως έχει αναρτηθεί, κατοχυρωθεί και βρίσκεται σε ισχύ η τουρκολιβυκή ΑΟΖ, (βλ. έγγραφο).

 

nb eggrafo oie
 
Η τουρκολιβυκή ΑΟΖ έχει αναρτηθεί επισήμως στον Πίνακα Καταχωρίσεων AOZ του ΟΗΕ, «Τμήμα Ωκεανογραφικών Υποθέσεων και του Δικαίου της Θάλασσας»
Το παράνομο τουρκολιβυκό σύμφωνο η κυβέρνηση Μητσοτάκη το κατέστησε νόμιμο και τετελεσμένο σε βάρος της Ελλάδας με πλήθος ενεργειών της, μόλις ανέλαβε την εξουσία:

Στις 27 Αυγούστου 2019, μία από τις πρώτες πράξεις (αν όχι η πρώτη) της κυβέρνησης Μητσοτάκη των 50 ημερών ήταν να αποδεχθεί από κοινού με την Τουρκία ότι η περιοχή ανατολικά της Ρόδου και το Καστελόριζο είναι Μεσόγειος και όχι Αιγαίο, γι’ αυτό και εξέδωσε αγγελίες για εκτέλεση τουρκικών ασκήσεων στην περιοχή αυτή ως Μεσόγειο και όχι ως Αιγαίο.
Αυτή η κίνηση Μητσοτάκη, λόγω της σοβαρότητάς της και των επιπτώσεών της στην εθνική πολιτική, δεν ήταν απόφαση της στιγμής. Ήταν ένας προμελετημένος από αρκετό χρόνο σχεδιασμός της Ν.Δ. με στόχο την άμεση δέσμευση Ερντογάν σε «διαπραγματεύσεις» των δύο χωρών στο Αιγαίο. Στην περίπτωση που ο σχεδιασμός αυτός πετύχαινε, το κύρος της κυβέρνησης και το κομματικό όφελος θα ήταν τεράστια, διότι θα παρουσιαζόταν ότι η κυβέρνηση επέβαλε στον Ερντογάν διμερείς διαπραγματεύσεις, κάτι το οποίο καμία ελληνική κυβέρνηση δεν είχε επιτύχει στο παρελθόν.

Αποτελεί αναπάντητο ερώτημα μέχρι στιγμής γιατί η κυβέρνηση Μητσοτάκη βιάστηκε τόσο πολύ να παραχωρήσει την περιοχή ανατολικά της Ρόδου και το Καστελόριζο στη Μεσόγειο, δηλαδή στον Ερντογάν, χωρίς να περιμένει την άμεση εκδήλωση δέσμευσης για διμερείς διαπραγματεύσεις από την πλευρά του Τούρκου προέδρου…

Με την προμελετημένη κίνηση Μητσοτάκη να παραχωρήσει την περιοχή Ρόδου – Καστελόριζου στη Μεσόγειο, η Τουρκία αυτομάτως εφήρμοσε στην περιοχή 12 ν.μ. χωρικά ύδατα/κυριαρχία ως Μεσόγειος και όχι ως Αιγαίο.

Το αποτέλεσμα ήταν η ΑΟΖ της Τουρκίας με χωρικά ύδατα 12 ν.μ. να στραγγαλίζει την ΑΟΖ Ρόδου – Καστελόριζου, ενώ μέχρι τότε η ΑΟΖ Ρόδου – Καστελόριζου με 6 ν.μ. (ως Αιγαίο) στραγγάλιζε αυτήν την ΑΟΖ της Τουρκίας, που είχε ελάχιστη πρόσβαση στη διεθνή θάλασσα.

Με πνιγμένη την ελληνική ΑΟΖ Ρόδου – Καστελόριζου, άνοιξε διάπλατα η «Κερκόπορτα» της τουρκοποίησης της ελληνικής ΑΟΖ ανατολικά του 28ου μεσημβρινού, ενώ ενεργοποιήθηκαν τα έτοιμα σχέδια της Άγκυρας για την οριοθέτηση ΑΟΖ Τουρκίας-Λιβύης.

Στην περίπτωση που ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης δεν παραχωρούσε την περιοχή Ρόδου – Καστελόριζου στη Μεσόγειο, ώστε η Άγκυρα να εφαρμόσει 12 ν.μ. χωρικά ύδατα/κυριαρχία, ο Ερντογάν δεν θα μπορούσε ποτέ, ούτε στα όνειρά του, να φτιάξει την τουρκολιβυκή ΑΟΖ.

Στις 27 Αυγούστου, η κυβέρνηση αποδέχθηκε ότι η περιοχή Ρόδου – Καστελόριζου είναι Μεσόγειος και η Τουρκία πήρε τα 12 ν.μ. χωρικά ύδατα. Με αποτέλεσμα στις 28 Αυγούστου 2019, η Άγκυρα να ξεκινήσει διαπραγματεύσεις με τη Λιβύη για οριοθέτηση της μεταξύ τους ΑΟΖ.
Στις 23 Σεπτεμβρίου 2019, στη Νέα Υόρκη, ο πονηρός και δόλιος Ερντογάν, στη συνάντησή του με τον Έλληνα πρωθυπουργό, τον κάλεσε, αν θέλει, να προστεθεί και αυτός στις ήδη διαμορφωμένες διαπραγματεύσεις Τουρκίας – Λιβύης για την ΑΟΖ τους. Δηλαδή, ο δόλιος Ερντογάν κάλεσε την Αθήνα σε διαπραγματεύσεις για την ΑΟΖ, αλλά μόνο ως… κομπάρσο στην τουρκολιβυκή ΑΟΖ.
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη δεν απάντησε στην πρόκληση, αλλά είχε ήδη κάνει το «δώρο» της στον Ερντογάν με την περιοχή Ρόδου – Καστελόριζου στη Μεσόγειο, και μάλιστα χωρίς η Αθήνα να έχει εξασφαλίσει καμία δέσμευση από την πλευρά της Άγκυρας.

Στις 27 Νοεμβρίου 2019, ο Ερντογάν ανακοίνωσε την τουρκολιβυκή ΑΟΖ και την κατέθεσε στον ΟΗΕ τον Δεκέμβριο του 2019.

nb hartis aoz turkolibya
Με κόκκινο και πορτοκαλί χρώμα διακρίνεται το σύνολο της τουρκολιβυκής ΑΟΖ

Η τουρκολιβυκή ΑΟΖ βρίσκεται επισήμως και διεθνώς σε ισχύ από τις αρχές του 2021 στον ΟΗΕ, με την κυβέρνηση Μητσοτάκη να αποκρύπτει αυτή τη δυσμενέστατη εξέλιξη σε βάρος της ελληνικής ΑΟΖ στην περιοχή, καθώς και των υπόλοιπων συμφερόντων της Ελλάδας. Η κυβέρνηση εξακολουθεί να παραπλανά την ελληνική κοινή γνώμη και να της αποκρύπτει τη νομιμοποίηση της τουρκολιβυκής ΑΟΖ, που βρίσκεται πλέον σε ισχύ, νομίζοντας ότι καλύπτεται από τον παραπλανητικό επιθετικό προσδιορισμό «παράνομη Τ/Λ ΑΟΖ». Όρο που μόνον η Ελλάδα χρησιμοποιεί «κατ’ αποκλειστικότητα», με την κυβέρνηση Μητσοτάκη να μην τολμά να προσφύγει στον ΟΗΕ καταγγέλλοντας την «παράνομη Τ/Λ ΑΟΖ».

Η κυβέρνηση Μητσοτάκη, από τον Δεκέμβριο του 2019 μέχρι σήμερα, ενώ έχει το νόμιμο δικαίωμα, δεν αποτολμά την καταγγελία της τουρκολιβυκής συμφωνίας στον ΟΗΕ και στο δικαστήριο, υπολογίζοντας ότι μια τελεσίδικη, αλλά τυχόν αρνητική για την Ελλάδα απόφαση του δικαστηρίου θα προκαλέσει ολέθρια κομματική ζημιά.

Γι’ αυτό και αποφάσισε να προβεί μόνο σε παρασκηνιακές κινήσεις, ελπίζοντας ότι οι άλλοι θα βγάλουν «τα κάστανα από τη φωτιά» για την Ελλάδα.

Τον Δεκέμβριο του 2020, ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης ανέθεσε στη διπλωματική σύμβουλό του Ελένη Σουρανή και στην πρέσβειρα Μαρία Θεοφίλη, μόνιμη αντιπρόσωπο της Ελλάδας στον ΟΗΕ, να κάνουν επαφές (lobbying) στη Νέα Υόρκη με τα μέλη του Συμβουλίου Ασφαλείας, με αίτημα να καθυστερήσουν αυτές οι χώρες τη διαδικασία, ώστε να μην κατοχυρωθεί η Τ/Λ συμφωνία για την ΑΟΖ στον επίσημο σχετικό Πίνακα Αναρτήσεων του ΟΗΕ (BULLETIN), δίνοντας έτσι το περιθώριο στην κυβέρνηση Μητσοτάκη να σταθμίσει έναν πιθανό χρόνο εκλογών στην Ελλάδα. Μετά την άρνηση λόγω αναρμοδιότητας των συνομιλητών τους, οι κυρίες Σουρανή και Θεοφίλη προσέφυγαν στη Διεύθυνση Ωκεανογραφικών Υποθέσεων του ΟΗΕ με ανάλογο αίτημα.
Η απάντηση της διεύθυνσης του ΟΗΕ ήταν ότι η ανάρτηση της τουρκολιβυκής ΑΟΖ στον πίνακα είναι τυπική διαδικασία, διότι αφορά τη συμφωνία δύο κρατών και πως ήδη έχει καθυστερήσει η ανάρτησή της, την οποία θα κάνουν άμεσα. Η διεύθυνση του ΟΗΕ πρότεινε και πάλι στην ελληνική αντιπροσωπία να προσβάλει στον ΟΗΕ η Αθήνα, αν θέλει, την Τ/Λ ΑΟΖ.

Δεν το έκανε
Η κυβέρνηση Μητσοτάκη ούτε θέλησε ούτε αποφάσισε να προσβάλει την Τ/Λ ΑΟΖ στον ΟΗΕ, αφήνοντας το θέμα σε εκκρεμότητα και προσπαθώντας να καθησυχάσει τους Έλληνες ψευδώς ότι η Τ/Λ συμφωνία για την ΑΟΖ είναι διεθνώς έωλη και παράνομη.

Όμως, με βάση τα στοιχεία του ΟΗΕ, το παράνομο τουρκολιβυκό σύμφωνο για την ΑΟΖ η Αθήνα με τις ενέργειές της το κατέστησε μόνιμο, νόμιμο και εν ισχύ.

Αντιθέτως, η πολυδιαφημισμένη μερική συμφωνία Ελλάδας – Αιγύπτου για την ΑΟΖ δεν έχει καταχωριστεί στον Πίνακα Καταχωρίσεων ΑΟΖ του ΟΗΕ, αλλά… περιμένει στη στάση του λεωφορείου.

Η πνιγμένη ελληνική ΑΟΖ

nb hartis aoz ellada turkey libya

Εως τις 27 Αυγούστου 2019 η περιοχή Ρόδου – Καστελόριζου ανήκε στο Αιγαίο και η Τουρκία είχε 6 ν.μ. χωρικά ύδατα από τις ακτές της. Με τα 6 ν.μ. χωρικά ύδατα η ΑΟΖ Ρόδου – Καστελόριζου «έπνιγε» την ΑΟΖ Τουρκίας, η οποία στην περιοχή αυτή είχε ελάχιστη πρόσβαση στη διεθνή θάλασσα (στον χάρτη με μπλε χρώμα).

Με την αποδοχή της κυβέρνησης ότι η περιοχή Ρόδου – Καστελόριζου ανήκει στη Μεσόγειο, αυτομάτως η Τουρκία εφάρμοσε τα 12 ν.μ. χωρικά ύδατα, με αποτέλεσμα να «πνίγει» τώρα η Αγκυρα την ελληνική ΑΟΖ Ρόδου – Καστελόριζου (όπως φαίνεται στον χάρτη με κόκκινο διακεκομμένο χρώμα).

Με πνιγμένη την ελληνική ΑΟΖ μεταξύ Ρόδου – Καστελόριζου, αφού μπαίνουν σφήνα ανάμεσά τους τα 12 ν.μ. χωρικά ύδατα της Τουρκίας στη Μεσόγειο, άνοιξε η κερκόπορτα τουρκοποίησης της ελληνικής ΑΟΖ από τον 28ο μεσημβρινό και ανατολικά, και γεννήθηκε η τουρκολιβυκή ΑΟΖ.

Στις 28 Αυγούστου 2019 η Αγκυρα άρχισε διαβουλεύσεις με τη Λιβύη για να υπογράψει την τουρκολιβυκή ΑΟΖ στις 27 Νοεμβρίου 2019 (περιοχή με κόκκινο χρώμα στον χάρτη).

Η ελληνική κυβέρνηση προσπάθησε να «κόψει» την τουρκολιβική ΑΟΖ, υπογράφοντας με την Αίγυπτο στις 6 Αυγούστου 2020 τη μερική συμφωνία Ελλάδας – Αιγύπτου για την ΑΟΖ (με μπλε χρώμα στον χάρτη η περιοχή, μεταξύ 26-28ου μεσημβρινού). Ομως το μόνο που έχει καταφέρει η κυβέρνηση Μητσοτάκη για κομματικούς λόγους είναι η τουρκολιβυκή ΑΟΖ, που βρίσκεται σε ισχύ στον ΟΗΕ από τις αρχές 2021 (BULLETIN 104), να «κόβει» αυτή την ελληνοαιγυπτιακή ΑΟΖ, η οποία δεν έχει καταχωριστεί σε πίνακα καταχωρίσεων AOZ του OHE.

Οι ΑΟΖ Ελλάδας/Αιγύπτου και Τουρκίας/Λιβύης τέμνονται σε περιοχή μεταξύ 26-28ου μεσημβρινού, όπως φαίνεται στον χάρτη. Η περιοχή αυτή -και με την προϋπόθεση ότι κανένα μέρος δεν θα προσφύγει εναντίον του άλλου για την περιοχή αυτή σε Διεθνές Δικαστήριο- εκ των πραγμάτων θα οδηγηθεί σε συνεκμετάλλευση με διμερείς συμφωνίες.

Ο κόκκινος κύκλος στον χάρτη είναι η περιοχή ερευνών του πλοίου «Nautical Geo», η οποία επικαλύπτει κατά 0,8 ν.μ. την τουρκολιβυκή ΑΟΖ.

Σάββατο

Σταματήστε λοιπόν να προσφέρετε εκδουλεύσεις στον κρατικό «Μαμωνά»

 



Προς τον Μητροπολίτη Λαρίσης κ. Ιερώνυμο που ξεκινά εμβολιασμούς στους Ιερούς Ναούς

Σταματήστε λοιπόν να προσφέρετε εκδουλεύσεις στον κρατικό «Μαμωνά», διότι η θέση σας είναι μαζί με τον Χριστό και μόνον Αυτόν!
Σεβασμιώτατε,
Με έκπληξη πληροφορήθηκα την πρόθεσή σας να ξεκινήσετε εμβολιασμούς (!!!) στις 3 Οκτωβρίου έξω από τους Ιερούς Ναούς της Μητροπολιτικής σας Περιφέρειας με Κινητή Ομάδα του ΕΟΔΥ. Μάλιστα, η ακατανόητη αυτή ενέργειά σας διαφημίστηκε με διθυράμβους από τα αργυρώνητα (επισήμως με 20 εκατομμύρια Ευρώ μηνιαίως) ΜΜΕ που άδραξαν την ευκαιρία να παρουσιάσουν την πρωτοβουλία σας, βγάζοντάς σας να μιλήσετε γι' αυτήν στις «ειδήσεις» τους.
Ειλικρινά, θέλω να σας ρωτήσω:
Με ποιο δικαίωμα χρησιμοποιείτε τους χώρους των Εκκλησιών για τη διεξαγωγή εμβολιασμών; Τι σχέση έχει μια καθαρά ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ιατρική πράξη με το Θεολογικό και Σωτηριολογικό έργο της Εκκλησίας μας;
Είναι και το άλλο: Ποιος σας είπε ότι σας ανήκουν οι Ιεροί Ναοί; Είστε απλά ο (προσωρινός) διαχειριστής τους! Ούτε τους χτίσατε (ας είναι καλά ο πιστός λαός που συνεχίζει να κάνει δωρέες), ούτε τους συντηρήσατε ιδιαίτερα (καθότι είστε νέος Επίσκοπος Λαρίσης), ούτε φυσικά οι πιστοί πηγαίνουν σ' αυτούς για παντελώς άσχετους λόγους (εμβολιασμοί), όπως θέλετε να πιστεύετε!
Λυπάμαι, αλλά μάλλον δεν έχετε αντιληφθεί ότι με την πράξη σας υποτάσσεστε στον Καίσαρα, κλίνοντας γόνυ στην κοσμική εξουσία και εμφανιζόμενος ως βασιλικότερος του βασιλέως! Τι εννοώ; Ότι, σε μια περίοδο που οι εμβολιασμοί φθίνουν παρά την κρατική τρομοκρατία και την προπαγάνδα, εσείς προσφέρετε «χείρα βοηθείας» στους ανυπόληπτους εγχώριους πλασιέ των κερδοσκοπικών φαρμακοβιομηχανιών! Αυτός είναι άραγε ο ρόλος σας ως Μητροπολίτης; Ή να ποιμαίνετε τον λαό;
Βέβαια, δεν περίμενα κάτι καλύτερο από σας, αφού είναι νωπά τα όσα απίστευτα πράξατε πέρυσι, κατά την διάρκεια της πρώτης καραντίνας, όταν δηλώσατε πως δεν θα κοινωνήσετε την Μεγάλη Εβδομάδα (!!!), «εφ'όσον ο λαός δεν μπορεί να κοινωνήσει».
Αυτά είναι πρωτοφανείς νεωτερισμοί και κακοδοξίες, Ποιμενάρχα Λαρίσης! Ξέρετε καλά, σίγουρα πολύ καλύτερα από μένα, ότι η Θεία Λειτουργία έχει ως σκοπό την Θεία Κοινωνία! Κι εσείς, για να σας «παίξουν τα κανάλια» και να σας πουν «μπράβο» οι αντίχριστοι αλιβάνιστοι εξουσιαστές και τα τσιράκια τους, ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΑΤΕ την Θεία Κοινωνία Μεγαλοβδομαδιάτικα, έστω στους Ιερείς που λειτουργούσαν! Αίσχος!
Σεβασμιώτατε,
Σας παρακαλώ θερμά: Περιοριστείτε στα ποιμαντικά σας καθήκοντα που είναι σίγουρα πολλά, καθότι βρίσκεστε σε μια από τις μεγαλύτερες πόλεις της Ελλάδας κι αφήστε την εμβολιαστική προπαγάνδα. Έχετε κάθε δικαίωμα να εισάγετε στον οργανισμό σας το πειραματικό σκεύασμα, όπως έχει κάθε δικαίωμα και κάποιος να μην το κάνει. Σας ρώτησε κανείς γιατί και πώς εμβολιαστήκατε; Ενδιαφέρεται κανείς να μάθει; ΟΧΙ!
Σταματήστε λοιπόν να προσφέρετε εκδουλεύσεις στον κρατικό «Μαμωνά», διότι η θέση σας είναι μαζί με τον Χριστό και μόνον Αυτόν!
Με αγανάκτηση για τις ενέργειές σας,
Δημήτρης Σωτηρόπουλος

Δεν μας λένε όμως, αν καταδικάζει-ουν την Μασονία

 


Η Μητρόπολη  και ο Δεσπότης Λαρίσης Ιερώνυμος με  ύφος 100 καρδιναλίων και πολιτικάντικη ορολογία προκαλεί  κατά σαρκαστικό τρόπο και ειρωνεύεται την ειρηνική, πλην όμως δυναμική διαμαρτυρία, που έγινε έξω από το Επισκοπείο.

    Η  Διαμαρτυρία στρέφεται κατά της απαράδεκτης πρωτοβουλίας του Ιερωνύμου να συνεργαστεί με την 5η Υγειονομική Περιφέρεια και κινητή μονάδα εμβολιασμών να παρευρίσκεται κάθε Κυριακή βάσει προγράμματος έξω από Ιερούς Ναούς. Με την ενέργεια αυτή ο Ιερώνυμος ενεργεί ως κυβερνητικός  βραχίονας για την επιβολή  της υγειονομικής τυραννίας. 

     Με την κατάπτυστη ανακοίνωσή του επιχειρεί να απομειώσει το πλήθος των πολιτών που συγκεντρώθηκε αυθόρμητα  και  να απαξιώσει  το κύρος του διακεκριμένου ομιλητού. Ξεχνάνε όμως, ότι στην Ορθοδοξία ισχύει το: «Ο είς και η αλήθεια» . Ένας και μόνο εμφορούμενος από την Αλήθεια είναι ικανός να γκρεμίσει τον αλαζόνα  αμετανόητο δεσπότη και την πλάνη του. Και βέβαια ήταν εκατοντάδες οι πολίτες που συγκεντρώθηκαν και  συνέρρεαν  μέχρι νυκτός.

    Ο διάδοχος των μοιχεπιβατών κ. Ιερώνυμος, σύμφωνα με πληροφορίες, μη αντέχοντας την πρωτόγνωρη για αυτόν διαμαρτυρία  λιποτάκτησε και μετέβη στην Αθήνα, και  εγκατέλειψε το επισκοπείο  να  το φρουρούν διμοιρίες αστυνομικών ΕΚΑΜ θυμίζοντας τους αγώνες των Θεολογικών πριν από 32 χρόνια (από 13-9-1989 και μετά)

    Στο ανακοινωθέν της Μητροπόλεως γράφουν ότι «….ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου κ. Ιερώνυμος, καθώς και το σύνολο των συνεργατών της Ιεράς Μητροπόλεως δηλώνουν πως ούτε έχουν σχέση με τέτοιους χώρους, ούτε γνωρίζουν τέτοιους ανθρώπους.»… εννοούν την Μασονία. Αυτό είναι ψευδές. Δεν μας λένε όμως, αν καταδικάζει-ουν την Μασονία. Ως απόδειξη της αναληθείας του θυμίζουμε εν συντομία τις δημόσιες παραστάσεις και συμμετοχές που έχουν άμεση συνάφεια με την Μασονία όπως:

 α) την συνάντηση με τους  Ρόταρυ και την συμμετοχή του σε εκδήλωση  δια αντιπροσώπου του τον π. Βησσαρίωνα Αγορίτσα

 β) συνάντηση με τους ΑΧΕΠΑΝΣ

 γ) Επίσκεψη  στην Εβραϊκή  Συναγωγή

 δ) Κεντρικός ομιλητής σε εκδήλωση των Εβραίων και άναμμα της επτάφωτης Λυχνίας των

ε) λέγεται ότι υπάρχουν και μη δημοσιευμένες συναντήσεις

     Απροκάλυπτα  η Μητρόπολη παίρνει θέση υπέρ του εμβολιασμού γράφοντας «…ώστε να καταπολεμηθεί ο φόβος και να διευκολυνθούν συνάνθρωποί μας στη θωράκισή τους ενάντια στην πανδημία»....."οι αγαπητοί μας διαμαρτυρόμενοι θα προσέλθουν να εμβολιαστούν" Αποσιωπώντας ότι περιέχουν κυτταρικές σειρές εκτρωμένων εμβρύων και τις παρενέργειες που επιφέρουν ενίοτε και θάνατο.

 Ο αγενέστατος συντάκτης του ανακοινωθέντος για λόγους εντυπωσιασμού και αποπροσανατολισμού γράφει ψευδώς ότι: "...μοίρασε σοκολατάκια στους συγκεντρωμένους, για να μην φύγουν πικραμένοι."

 Μάθε κύριε Ιερώνυμε, μπορεί εσύ μέσα στίς δεσποτικές κλωσσωμηχανές των συνοδικών γραφείων  μαζί με τους ομογάλακτους Μάρκο της Χίου, Συμεών Λαμίας και άλλους αστέρες να μην χόρταινες την ακατάσχετη  βουλιμία σου τρώγοντας  πατατάκια και γαριδάκια. Οι Χριστιανοί όμως της Λάρισας δεν εγγίζουν δολώματα δεσποτικά. (ή πληροφορία μας δόθηκε από συναδέλφους σου δεν θα την επικαλούμουν αν δεν προκαλούσες)

  Συνεχίζει το Δεσποτικό ανακοινωθέν: "Εντύπωση έκανε η δήλωση κάποιων πως είναι Χριστιανοί την στιγμή που δεν τους έχουμε δει σε Ναούς"   Κύριε Ιερώνυμε, πως μας είδες στή συγκέντρωση την στιγμή που εσύ έχεις καταφύγει και κρύφτηκες στην Αθήνα; ή μήπως σου το είπαν χαφιέδες σου;

 Σε πληροφορούμε στους αγώνες αυτούς συμμετέχουν  συνειδητοί ευσεβείς  Χριστιανοί και δεν τους βλέπεις γιατί αποστρέφονται και εσένα και τους αυλικούς σου για τις πλάνες που διδάσκεις και κάνεις.  Δεν έρχονται όπου είσαι εσύ. 

 Μάλιστα στη διαμαρτυρία συμμετείχαν  πάρα πολλοί που σε είχαν πλαισιώσει και εξαπατήθηκαν,  αλλά όταν αντελήφθησαν την κενότητά σου σε εγκατέλειψαν,  υπακούοντας εις τον Αρχιποιμένα Χριστό που λέγει: 

 «Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν͵ οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς ἐν ἐνδύμασιν προβάτων͵ ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες. ἀπὸ τῶν καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς· μήτι συλλέγουσιν ἀπὸ ἀκανθῶν σταφυλὰς ἢ ἀπὸ τριβόλων σῦκα;» (Ματθ. ζ’ 15-16).

Δευτέρα

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΑΓΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΜΠΟΥΝΤΡΟΥΜΙ ΣΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ ΟΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΜΑΖΙ ΜΕ ΣΟΜΑΛΟΥΣ, ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΕΣ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΟΥ

Ο Γιάννης Λαγός ως γνωστόν κρατείται στις φυλακές των Βρυξελλών μέχρι να αποφασιστεί αν θα εκδοθεί στην Ελλάδα ή όχι.

“Είμαι σε ένα μικρό κελί με τουαλέτα μέσα στο κελί, που δεν έχει πόρτα. Μέχρι και νερό απο τη βρύση της τουαλέτας πίνουμε” είπε ο Γιάννης Λαγός, ο οποίος βρίσκεται σε φυλακή υψίστης ασφαλείας που είναι γεμάτη Άραβες όπως δηλώνει.

Δείτε τι ακριβώς λεει ο ίδιος για τις συνθήκες κράτησής του:

 

Τρίτη

Ἡ Θεσσαλονίκη,ἡ «Μητέρα τοῦ Ἰσραήλ» καί ὁ «νονός» της...

 

Αυτό που κάνει την εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης μοναδική είναι η συνεχιζόμενη παρουσία της σε όλη την ιστορία των 2.300 χρόνων της πόλης, ένα σπάνιο γεγονός στα χρονικά της εβραϊκής ιστορίας, ακόμη και για την Ιερουσαλήμ ή την Αλεξάνδρεια.... ( Γράφει ἡ ...Σαλονικιά Ῥένα Μόλχο,στό θέμα « Μητέρα τοῦ Ἰσραήλ»,ἐδῶ)

Ὁ «νονός» τῆς Θεσσαλονίκης ὡς «Μητέρα τοῦ Ἰσραήλ»,εἶναι ὁ Σαμουήλ Οὐσκουέ Samuel Usque.

Ο Samuel Usque ( Λισαβόνα , 1500 - μετά το 1555 στην Ιταλία ή την Παλαιστίνη) ήταν Πορτογάλος Εβραίος συγγραφέας του έργου «Consolaçam as tribulaçoens de Israel», που εγκαταστάθηκε στη Φεράρα .

Το σημαντικότερο έργο του είναι το Consolação à Tribulações de Israel ("Παρηγοριά για τις θλίψεις του Ισραήλ"), Ferrara, 1553. Φαίνεται να είναι ο μόνος από τους συγχρόνους του Solomon ibn Verga που έκανε χρήση του έργου του «το Σκήπτρο του Ιούδα» .

Πιστεύεται ότι επινόησε το επίθετο "Μητέρα του Ισραήλ" ( Judaeo-Spanish : Madre de Israel ) για την ελληνική πόλη της Θεσσαλονίκης .(ἐδῶ)

Το Σκήπτρο του Ιούδα ( Εβραϊκά : Shebet Yehuda שבט יהודה ) ήταν ένα κείμενο που παρήγαγε ο ιστορικός Σεφραδίτης Solomon Ibn Verga . Εμφανίστηκε για πρώτη φορά στην Τουρκία το 1553.Το έργο ήταν ουσιαστικά μια ολοκληρωμένη ανάλυση εξήντα τεσσάρων διαφορετικών διώξεων που υπέστησαν οι Εβραίοι από την αρχαιότητα ... το Σκήπτρο του Ιούδα ήταν το πρώτο και σημαντικότερο έργο της εβραϊκής ιστοριογραφίας . Ήταν ουσιαστικά η πρώτη φορά που ένα τόσο ολοκληρωμένο ενδιαφέρον είχε εκφραστεί από τους Εβραίους για το παρελθόν τους. Ο Ιμπν Βέργκα προσπάθησε να αποσαφηνίσει το πρόβλημα του αντι-εβραϊκού συναισθήματος...έθεσε την άποψη ότι το μίσος για τους Εβραίους είναι μια δημοφιλής κληρονομιά που μεταδίδεται από γενιά σε γενιά. Παρουσιάζεται από τον θρησκευτικό φανατισμό (όπως συνέβη στην Ισπανία) και συνδυάζεται με φθόνο και ζήλια και πηγάζει επίσης από έλλειψη εκπαίδευσης ...(ἐδῶ)

Ὅλες οἱ πληροφορίες σχετικῶς μέ τόν Samuel Usque,προέρχονται ἀπό τό ἔργο του «Consolaçam as tribulaçoens de Israel» (παρηγοριά γιά τίς θλῖψεις τοῦ Ἰσραήλ) πού ἐκδόθηκε στήν Φερράρα τό 1553.Σ᾿αὐτό τό ἔργο ἀποκαλύπτεται πώς ὁ συγγραφεύς του ἦταν ἕνας ἄνθρωπος εὐρείας κουλτούρας,γνώριζε πολλές γλῶσσες,κλασσική λογοτεχνία,τήν Βῖβλο,τήν ἑβραϊκή καί χριστιανική λογοτεχνία.Ὁ Οὐσκουέ ἦταν ἕνας πορτογάλος μαρράνος, τοῦ ὁποίου ἡ οἰκογένεια εἶχε μεταναστεύση ἀπό τήν Ἰσπανία τό 1492 : 

Το Consolaçam , ένα ποίημα, γραμμένο σε καθαρά πορτογαλική πεζογραφία, ήταν αφιερωμένο στον μεγάλο προστάτη της εβραϊκής τέχνης και πολιτισμού, Doña Gracia * Nasi . Ο αποδεδειγμένος σκοπός του ήταν να πείσει τους πρόσφυγες Marrano από την Ισπανία και την Πορτογαλία, και ίσως επίσης τους Marranos που ήταν ακόμα σε αυτές τις δύο χώρες, να επιστρέψουν ολόψυχα στον Ιουδαϊσμό. Για το σκοπό αυτό, ο συγγραφέας, σε μια εκτεταμένη ανασκόπηση της εβραϊκής ιστορίας, που βασίστηκε σε παραδοσιακές εβραϊκές απολογητικές αρχές, έδειξε ότι οι Εβραίοι, παρά τους αιώνες της κακουχίας και της δίωξης, δεν είχαν εγκαταλειφθεί από τον Θεό. Ήταν μάλλον, δήλωσε, στέκεται στο κατώφλι της χρυσής μεσσιανικής εποχής.

Το Consolaçam παίρνει τη μορφή ενός τυπικού αναγεννησιακού ποιμενικού διαλόγου, μεταξύ τριών βοσκών, Zicareo, Numeo και Ycabo - τα ονόματα είναι διακριτικές συγκαλύψεις των προφητών Ζαχαρία ("Θυμηθεῖτε"), Ναούμ ("παρηγορητής") και Ιακώβ.ο επώνυμος ήρωας του εβραϊκού λαού που αφηγείται την ιστορία των εβραίων σε πρώτο πρόσωπο  Τα τρία τμήματα του βιβλίου, που ασχολούνται αντίστοιχα με τις εποχές του πρώτου ναού, του δεύτερου ναού και της επακόλουθης εβραϊκής ιστορίας μέχρι την εποχή του Usque, σχηματίζουν ένα ολοκληρωμένο έργο που δίνει πολλές γνώσεις για τους ανθρώπους της γενιάς του Usque. Επιπλέον, ο τρίτος διάλογος περιέχει ανεκτίμητες αφηγήσεις και εντυπώσεις γεγονότων που βίωσε ο συγγραφέας προσωπικά.(ἀπό ἐδῶ)

Λοιπόν,τί ἐξάγουμε ὡς συμπέρασμα ἀπό τά παραπάνω; Νομίζω πώς ἐκεῖ πού πρέπει νά σταθοῦμε εἶναι ἡ μεγάλη δίωξις τῶν ἐβραίων ἀπό τήν Ἰβηρική καί ἡ ὁμοιώτης πού παρουσιάζεται μέ τίς διώξεις καί τίς καταστροφές πού ὑπέστησαν ἀπό τούς Ἀσσυρίους ( πρώτη καταστροφή τοῦ ναοῦ). Καί βεβαίως ἡ αἰχμαλωσία στήν Βαβυλώνα, πού προσωπικῶς πιστεύω,λειτούργησε ὡς ἡ αἰτία τῆς δημιουργίας τοῦ σιωνισμοῦ ( παγκόσμια κυριαρχία). Ὁ διωγμός πού ὑπέστησαν ἀπό ἕναν τόπο ὅπου ἐπί 8 περίπου αἰῶνες κυριολεκτικῶς βασίλευαν ( σιγά μήπως ἦταν κυρίαρχοι οἱ ἄραβες ! ) ἀπό κάθε ἄποψιν καί σημαντικότητα,δέν μποροῦσε παρά νά λειτουργήσῃ ὡς ἔναυσμα ὥστε νά θυμηθοῦν καί πάλιν τόν σκοπό τους.Ἐνθύμησις τοῦ σιωνιστικοῦ σκοποῦ.Τῆς παγκοσμίου κυριαρχίας Γι᾿αὐτό καί βλέπουμε νά ἐκδίδονται τά δύο αὐτά βιβλία,τά ὁποῖα στήν οὐσία εἶναι ἕνα ἀφοῦ τό περιεχόμενο εἶναι τό ἴδιο,στήν τουρκία ( ὀθωμανική αὐτοκρατορία) καί Ἰταλία ( Ἐνετική δύναμις κυριαρχοῦσα σχεδόν σ᾿ὁλόκληρη τήν Μεσόγειο,κυρίως Αἰγαῖον). Δύο βιβλία ἴδια,πού κυκλοφοροῦν τήν ἴδια χρονιά,1553,σέ δύο μεγάλες δυνάμεις πού κυριαρχοῦν ἀπό τήν Ἀσία στήν Εὑρώπη,τήν Βόρειο Ἀφρική καί ὁλόκληρη τήν Μεσόγειον. 
Πόσο ...περίεργον μπορεῖ νά φανῇ,ἀκόμη,σέ κάποιον τό ὅτι πίσω καί ἀπό τίς δύο αὐτές δυνάμεις βρίσκονταν οἱ κρυπτο-ἑβραῖοι; Δέν νομίζω νά ὑπάρχει κάποιος πού νά «βλέπῃ» κάτι διαφορετικό πέραν τοῦ ὁλοφάνερου ...

Ἡ Θεσσαλονίκη ὅμως τί ῥόλον θά ἔπαιζε καί μπῆκε ἔτσι στό «κάδρο» μέ τήν βάπτισίν της ὡς «Μητέρα τοῦ Ἰσραήλ» ; 

Ἐ λοιπόν,δέν εἶναι καθόλου καινούργιο,γιά τήν ἐποχή τοῦ «νονοῦ» τῆς Θεσσαλονίκης,τό τί ἀκριβῶς σηματοδοτοῦσε γιά ἐκείνους ἡ Μακεδονική πόλις. Ἀπεναντίας ἦταν πολύ παλαιό,εἶχε ῥῖζες βαθιές καί αἰτίες πολύ βαθύτερες ὥστε νά προσπαθοῦν πάντα νά ἀποδείξουν τήν «κτητικότητά » τους ἀναφορικά μ᾿αὐτήν.

Η Μακεδονία αποτέλεσε τον πιο ισχυρό εχθρό του εβραϊσμού, γιατί τον απείλησε με τον ανεξέλεγκτο εξελ­ληνι­σμό των Εβραίων, που άφηνε τους ραβίνους χωρίς "ποίμνια". Αφαιρούσε από το σύστημά τους Εβραίους. "Αφυδάτωνε" από έμψυχο δυναμικό το εβραϊκό σύστημα. Τους έκανε Έλληνες.

Εξαιτίας της Μακεδονίας οι Εβραίοι για πρώτη φορά στην ιστορία τους πήγαιναν στα γυμνα­στήρια. Για πρώτη φορά πλένονταν. Για πρώτη φορά ερω­τεύονταν ελεύθερα. Για πρώτη φορά αμφισβητούσαν τους "αλάθητους" οδηγούς της ερήμου. Για πρώτη φορά αμφι­σβη­τούσαν την αξία της εβραϊκής τους καταγωγής.Ελληνικά μιλούσαν μεταξύ τους και στην ελληνική γραμ­ματεία αναζητούσαν απαντήσεις στα θεμελιώδη ζητήματα που τους αφορούσαν.
Αυτό ήταν τρομερό για το πρώτο και πιο αυθεντικό έθνος στον κόσμο....( ἀπό ἐδῶ)

φωτό

Παρόλο που οι ιστορικές αποδείξεις είναι περιορισμένες, πιστεύεται ότι οι πρώτοι Εβραίοι που εγκαταστάθηκαν στη Θεσσαλονίκη ήρθαν από την Αλεξάνδρεια το 140 π.Χ. Κατά τη διάρκεια της Ελληνιστικής περιόδου δημιουργήθηκε μία Εβραϊκή κοινότητα. Τα μέλη της ήταν συγκεντρωμένα στην περιοχή γύρω από το λιμάνι της πόλης. Το κέντρο της κοινωνικής και θρησκευτικής τους ζωής ήταν η Συναγωγή τους, Ετς Α Χαϊμ. Λέγεται ότι ο Απόστολος Παύλος κήρυξε για τρία συνεχόμενα Σάββατα σ’ αυτή τη Συναγωγή, πριν να τον αναγκάσουν να εγκαταλείψει την πόλη.Οι Ρωμαίοι παραχώρησαν αυτονομία στην Εβραϊκή κοινότητα...Μετά τη διάσπαση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας το 395 μ.Χ.., η Θεσσαλονίκη έγινε η δεύτερη πιο σημαντική πόλη στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, μετά την Κωνσταντινούπολη. Οι Βυζαντινοί Αυτοκράτορες, στην προσπάθειά τους να «εκχριστιανίσουν» τους υποτελείς τους, ήταν εχθρικοί προς τις εβραϊκές κοινότητες στην επικράτειά τους και ειδικά στην κοινότητα της Θεσσαλονίκης...Παρ’ όλες τις ταλαιπωρίες που υπέστη κατά τη διάρκεια της Βυζαντινής περιόδου, η Εβραϊκή κοινότητα της Θεσσαλονίκης άκμασε. Οι περισσότεροι από τους Εβραίους ήταν έμποροι και ασχολούνταν ιδιαίτερα με το εμπόριο του μεταξιού
...(ἐδῶ)

Συνεπῶς ὅταν οἱ ὀθωμανοί τούς καλοδέχονται τίποτα δέν ἦταν καινούργιο γι᾿αὐτούς. Μάλιστα θά ἔλεγα ἐπιδιωκόμενο ἦταν : 

Ο Σουλτάνος ​​Vayazit Β΄, με υποκίνηση του Αρχι-Ραββίνου της Κωνσταντινούπολης, Eliya Kapsali, επέτρεψε την είσοδό τους στην επικράτεια του, και διέταξε τους τοπικούς διοικητές να κάνουν ένα εγκάρδιο και θερμό καλωσόρισμα και να τους βοηθήσουν να εγκατασταθούν. Έτσι, οι Ισπανοί Εβραίοι, οι Σεφαρδίμ , θα εγκατασταθούν σε όλα τα μεγάλα αστικά κέντρα της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι περισσότεροι από αυτούς, περίπου 20.000, θα προτιμήσουν τη Θεσσαλονίκη...(ἐδῶ)

Ἑπομένως στόχος τοῦ «νονοῦ» τῆς Θεσσαλονίκης,μήν χαθῇ ὁ σκοπός τους.Ὁ πολύ συγκεκριμένος σκοπός τους πού θά ἔλεγα πώς μετά τόν πρωταρχικό αὐτόν τῆς παγκοσμίου κυριαρχίας εἶναι ὁ πλέον σημαντικός : νά κηρυχθῇ ἡ Θεσσαλονίκη κι᾿ἐπισήμως ὡς «Μητέρα τοῦ Ἰσραήλ».

«Ἀγῶνες» πού πάντα δικαιώνονται...


Στίς ΗΠΑ τό 2017 πέρασε ἕνας νόμος πού ἀπαιτεῖ ἀπό τό ΥΠΕΞ τῶν ΗΠΑ νά ὐποβάλλῃ ἐκθέσεις γιά πράξεις χωρῶν,47 τόν ἀριθμό, ἀναφορικά μέ τίς περιουσίες πολιτῶν τήν περίοδο πρίν τόν Β΄Π.Π. Μέ ἄλλα λόγια οἱ ΗΠΑ μέσῳ τοῦ ΥΠΕΞ λειτουργοῦν ἐν εἴδη εἰσαγγελέως γιά τόν τρόπο μέ τόν ὁποῖο ἀντιμετώπισαν καί ἀντιμετωπίζουν,οἱ χῶρες,ὅλης τῆς Εὐρώπης, τίς περιουσίες πού ἀνῆκαν σέ ἑβραίους πού χάθηκαν στό ὁλοκαύτωμα καί ἔμειναν ἀκληρονόμητες. Στήν οὐσία μία ὑπερδύναμις ὅπως οἱ ΗΠΑ ἀναλαμβάνουν νά παίξουν τόν δικηγόρο τῶν ἑβραίων πού θέλουν τώρα πίσω τίς περιουσίες τους ! 

Ὁ νόμος JUST 447 (Justice for Uncompensated Survivors Today) δῆλα δή : δικαιοσύνη γιά μή ἀποζημιωθέντες ἐπιζῶντες σήμερα. Τί ἐννοοῦν μέ τό «μή ἀποζημιωθέντες» ; Αὐτούς πού ἀδικήθηκαν καί ἐπιβάλλεται τώρα νά δικαιωθοῦν. Ποιοί; Οἱ ἐπιζῶντες. Ποιοί ἐπιζῶντες; Μἀ τοῦ ὁλοκαυτώματος,ποιοί ἄλλοι; Ποιοί ἄλλοι ἐδῶ καί 76 χρόνια μόνον κερδίζουν ἀπό ἐκεῖνο τό ὁλοκαύτωμα; 

Ἔ λοιπόν τώρα,ἦρθε ἡ ὥρα νά πάρουν πίσω καί τό τελευταῖο πετραδάκι πού τούς ἀνήκει,ἀπό κάθε εὐρωπαϊκή χώρα.Καί ἔβαλαν ἐμπρός τά μεγάλα μέσα :τίς ΗΠΑ. Λοιπόν,ὁ νόμος αὐτός εἶναι μία ἀπό τίς τελευταῖες κληρονομιές τοῦ Ὀμπάμα. Νομοθετήθηκε ἀπό ἕνα σῶμα πού ἔφτιαξε ὁ καί ἑβραῖος ( κατά δική του ὁμολογία) Ὀμπάμα τό 115th United States Congress καί ἐργάσθηκε ἐπί 2ετία ( Ἰανουάριος 2017-Ἰανουάριος 2019). Ἐδῶ μᾶς ἐνδιαφέρει ὁ συγκεκριμένος νόμος,ὁ ὁποῖος εἶναι δικό του δημιούργημα.

Καί γιά νά μήν νομίζετε πώς ὁ νόμος αὐτός προέκυψε αἴφνης,νά σᾶς πῶ ὅτι ὑπῆρξε προεργασία. Συγκεκριμένα στήν πόλιν Τερεζίν τῆς Τσεχίας ἔγινε μία διάσκεψις, τόν Ἰούνιο τοῦ 2009, ὑπό τόν τίτλον : Διάσκεψις περιουσιακῶν στοιχείων τοῦ ὁλοκαυτώματος ὅπου μαζεύτηκαν 47 χῶρες ( ὅλης τῆς Εὐρώπης σύν Ἀργεντινή,Αὐστραλία,Καναδᾶς,ΗΠΑ, Οὐρουγουάη καί βεβαίως τό Ἰσραήλ)  καί ὑπέγραψαν δεσμευτική δήλωσιν ὅτι θά λάβουν μέτρα γιά τήν διόρθωσιν τῶν οἰκονομικῶν λαθῶν ἑναντίον τῶν ἑβραίων,πού ἐπῆλθαν ἐκ τοῦ ὁλοκαυτώματος.   


Ένα χρόνο αργότερα, 43 από τους υπογράφοντες (εκτός της Λευκορωσίας , της Μάλτας , της Ρωσίας και της Πολωνίας) ενέκριναν ένα συνοδευτικό έγγραφο, τις Οδηγίες του 2010 και τις Βέλτιστες Πρακτικές για την Επιστροφή και Αποζημίωση Ακίνητης (Πραγματικής) Ιδιοκτησίας , οι οποίες καθορίζουν τις βέλτιστες πρακτικές για ακίνητα. Σύμφωνα με τις οδηγίες , προτιμάται η επιστροφή του ίδιου του ακινήτου ( σε αποζημίωση ), ωστόσο όταν δεν είναι δυνατή η πληρωμή η αντικατάσταση ακινήτου που είναι "πραγματικά δίκαιη και επαρκής" είναι δυνατή. Η δήλωση δεν έχει νομική ισχύ και δεν καθορίζει πώς πρέπει να ενεργούν οι εμπλεκόμενες χώρες για να την εκπληρώσουν...(ἐδῶ)

Καί ἐπεί δή οἱ δηλώσεις αὐτές δέν ἦσαν οὔτε συνθήκη οὔτε δεσμευτική συμφωνία σέ διεθνές ἐπίπεδον,ἀλλά ὡς φαίνεται οὔτε καί οἱ συμπλωμετικές ὁδηγίες ἔφεραν τό ἀποτέλεσμα πού ἤθελαν οἱ ἑβραῖοι,μπῆκε σέ λειτουργία τό σχέδιον πιέσεις μέσῳ ΗΠΑ. Καί ἦρθε ὁ JUST 447 ! 

Νά συμπληρώσουμε πώς στήν διακήρυξιν τοῦ Τερεζίν ἀναφέρεται καί ἡ ὑποχρέωσις,τῶν κρατῶν πού εἶχαν κρατικοποιήση τίς περιουσίες τῶν θυμάτων τοῦ ὁλοκαυτώματος,νά διαθέσουν τό ἀντίτιμο τῆς κρατικοποιημένης περιουσίας ( ὅταν δέν ὑπάρχει διεκδικητής ἀπόγονος) σέ ἐπιδόματα ἀπόρων ἐπιζώντων ἀλλά κυρίως στήν ἐκπαίδευσιν σχετικῶς μέ τό ὁλοκαυτωμα. 

Σημειῶστε πώς στό πακέτο δέν εἶναι μόνον ἡ ναζιστική Γερμανία ἀλλά καί τά κομμουνιστικά καθεστῶτα. Ἀλλοίμονον ἄν δέν τά περιελάμβαναν,ἀφοῦ ὁ στόχος ἦταν οἱ χῶρες ἐκεῖνες ὅπου στήν οὐσία ἀποτελοῦσαν τήν σφηκοφωλιά τῶν χαζαροἑβραίων.
Παράδειγμα ἡ Πολωνία,γιά νά μήν πῶ ὅτι ὅλο αὐτό - διάσκεψις Τερεζίν,Νόμος 446- ἔχει ξεκινήση μέ στόχο τήν Πολωνία. Διαβᾶστε τήν παραπομπή γιά τόν Νόμο καί θά διαπιστώσετε πώς ὅλη ἡ σελίδα εἶναι ἀφιερομένη στήν Πολωνία καί τό ἱστορικό τῆς περιπέτειάς της μέ τά περιουσιακά στοιχεῖα τῶν ἐκεῖ ἑβραίων,ἀπό τόν Β΄Π.Π. στήν περίοδο τοῦ κομμουνιστικοῦ καθεστῶτος καί μέχρι σήμερα ! 

Καί οἱ Πολωνοί; Διαβάζουμε : 

Ἰουδαιο-Πολωνία 2: Ἡ Ἀνατομία τῆς Πολωνικῆς δουλείας(φωτό)

Από έναν προπολεμικό πληθυσμό 3,2 εκατομμυρίων, υποστηρίζεται ότι τα 2 εκατομμύρια Εβραίοι-Πολωνοί πέθαναν στον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Για τα 1,2 εκατομμύρια Εβραίο-Πολωνούς και τους απογόνους τους που ζουν μόνο στο Ισραήλ, υπάρχει μια ταύτιση απόψεων, η οποία παίρνει όλο και πιο μεγάλες διαστάσεις, από την ελίτ, ότι δικαιούνται τμήματα της Πολωνίας που ισχυρίζονται ότι κατείχαν οι πρόγονοί τους. Πριν από το Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Εβραίοι είχαν το πιο πολύτιμο ακίνητα στα κέντρα μεγάλων πόλεων, ενώ οι Πολωνοί συγκεντρώνονταν σε αγροτικές περιοχές. Η Βαρσοβία ήταν 30% εβραϊκή, η Białystok 42%, η Tarnów 50%, η Grodno 50%. Στο Oświęcim,έδρα του Αυστριακού στρατού με στρατώνες, που αργότερα θα γινόταν το Άουσβιτς, υπήρχαν 50% Εβραίοι.

Σε αυτό το πλαίσιο, μπορούμε να αρχίσουμε να κατανοούμε την ιστορική ένταση μεταξύ Πολωνών και Εβραίων. Ο Πολωνικός φόβος για την εβραϊκή κατάκτηση, «JudeoPolonia», είναι μέρος της εθνικής μας μνήμης. 


«Το Έτος 3333, ή ένα Απίστευτο Όνειρο»,για παράδειγμα, του Julian Ursyn Niemcewicz,είναι ένα Πολωνικό βιβλίο 200 ετών που απεικονίζει ένα δυστοπικό μέλλον όπου η Πολωνία κυριαρχείται πλήρως από Εβραίους. 

Ο Teodor Jeske-Choiński εξέφρασε τον φόβο μας στο φανταστικό μυθιστόρημά του το 1912, όπου ένας εβραϊκός χαρακτήρας δηλώνει : «Εάν δεν μας επιτρέψετε να δημιουργήσουμε ένα "κράτος Judeo-Polonia" και ένα έθνος "Judeo-Polish" θα σας στραγγαλίσουμε!»

Για χρόνια αισθανόμασταν ότι οι Εβραίοι θα χρησιμοποιούσαν μια υπερδύναμη για να το επιτύχουν, εκείνες τις μέρες, νομίζαμε ότι θα ήταν η Γερμανία. Όπως αποδείχθηκε, αυτός δεν ήταν ένας αβάσιμος φόβος, αλλά δεν ήταν οι Γερμανοί που θα βοηθούσαν στην επίτευξη αυτού του στόχου. Ο εβραϊκός κομμουνισμός, αυτό που λέμε Żydokomuna, εγκατέστησε μια εβραϊκή δικτατορία πάνω από την Πολωνία. Κατά τη διάρκεια της σοβιετικής εισβολής, πολλοί Εβραίοι βοήθησαν τον Κόκκινο Στρατό και διέπραξαν πολλές θηριωδίες. 
Σήμερα, ο διεθνής Εβραίος έχει εγκαταλείψει τον κομμουνισμό για τον παγκόσμιο καπιταλισμό και χρησιμοποιεί την Αμερική για να μας «στραγγαλίσει». Το όπλο της επιλογής είναι ο Ν447 (Justice for Uncompated Survivors Today (JUST)), το οποίο είναι η μεγαλύτερη υπαρξιακή απειλή για την Πολωνία στην πρόσφατη μνήμη. 

Η σιωνιστική φυλετική μισαλλοδοξία πίσω από το JUST 447 προβλεπόταν από τον  Ισραηλινό τραγουδιστή  του Παγκόσμιου Εβραϊκού Κογκρέσου το 1996: 
«Περισσότεροι από 3 εκατομμύρια Εβραίοι πέθαναν στην Πολωνία και οι Πολωνοί δεν θα είναι οι κληρονόμοι των Εβραίων-Πολωνών. Δεν θα το επιτρέψουμε ποτέ. Θα τους παρενοχλήσουμε μέχρι να καλυφθεί πάλι η Πολωνία. Εάν η Πολωνία δεν ικανοποιήσει τα εβραϊκά αιτήματα, θα ταπεινωθεί δημόσια και θα διωχθεί διεθνώς. » - Γενικός Γραμματέας του Παγκόσμιου Εβραϊκού Συνεδρίου "

Κατά τη διάρκεια του τελευταίου έτους του κομμουνισμού πραγματοποιήθηκαν οι «συνομιλίες στρογγυλής τραπέζης» στη Μαγκνταλένκα, ένα μικρό χωριό κοντά στη Βαρσοβία, το 1989.
Οι συμμετέχοντες ελέγχουν την Πολωνία από τότε, ανεξάρτητα από το αν βρίσκονται στα δεξιά ή στα αριστερά. Πολλοί Πολωνοί πιστεύουν ότι συνωμότησαν σε αυτές τις συνομιλίες για να μοιραστούν την εξουσία επί της χώρας επ 'αόριστον

Σημαντικοί συμμετέχοντες στο Magdalenka ήσαν οι :


Ο Adam Michnik  (γεννημένος ως  Aaron Schechter) - ένας φιλελεύθερος που είναι αδελφός του κομμουνιστή δολοφόνου Stefan Michnik. Ο πατέρας του Michnik ήταν ο πρώτος γραμματέας του Κομμουνιστικού Κόμματος της Δυτικής Ουκρανίας.

Tadeusz Mazowiecki  - Ο πρώτος πρωθυπουργός της Πολωνίας μετά την πτώση του κομμουνισμού. Ήταν υπεύθυνος για την έξωση των καρμελιτών μοναχών από το Άουσβιτς, με εντολή του προέδρου του Παγκόσμιου Εβραϊκού Κογκρέσου, Έντγκαρ Μπρονφμάν. Η ηγεσία του ήταν τόσο καταστροφική που έλαβε μόνο το 18% στην προσπάθειά του για επανεκλογή. Πιστεύεται στην Πολωνία ότι είναι εβραϊκής καταγωγής, αν και δεν το παραδέχτηκε ποτέ.

Lech Wałęsa  - Ο Πρόεδρος της Πολωνίας από το 1990-1995. Αυτός ο οπορτουνιστής που κέρδισε το βραβείο Νόμπελ, διάσημος για την «Αλληλεγγύη», αποκαλύφθηκε πρόσφατα  ότι  ήταν κομμουνιστής πληροφοριοδότης. 

Aleksander Kwaśniewski  - Ο Πρόεδρος της Πολωνίας από το 1995-2005. Ίδρυσε τη Δημοκρατική Αριστερή Συμμαχία. Έπαιξε σημαντικό ρόλο στο να συρθεί η Πολωνία στην συμμετοχή της στον πόλεμο του Ιράκ, παρά το γεγονός ότι ήταν εξαιρετικά δημοφιλής. Υπῆρξε επίσης στη μυστική μισθοδοσία της αστυνομίας κατά τα κομμουνιστικά χρόνια.

Leszek Cezary Miller  - Ο πρωθυπουργός της Πολωνίας από το 2001 έως το 2004. Ο κρυπτο-εβραίος, ηγέτης της Δημοκρατικής Αριστεράς Συμμαχίας από το 1999 έως το 2004 και ξανά από το 2011 έως το 2016.

Lech Kaczyński  - Ίδρυσε το PiS το 2001. Διετέλεσε Πρόεδρος της Πολωνίας από το 2005 έως το θάνατό του στο Σμόλενσκ το 2010.

Jarosław Kaczyński  - Συν-ιδρυτής του PiS. Ο Jarosław είναι ο σημερινός ηγέτης του PiS ...

Αυτή η ομάδα καριέρας και γκάνγκστερ, με τη χορηγία της Ουάσινγκτον και των Βρυξελλών, διατήρησε μια ασφυκτική επιρροή στην σύγχρονη πολωνική πολιτική μετά την πτώση του Σιδηρούν Παραπετάσματος. 


Πολύ ἐνδιαφέρον ἔχει καί τό θέμα περί τῆς Żydokomuna ( Ἰουδαιο-κομμούνα),διαβᾶστε το ΕΔΩ.


Βεβαίως οἱ Πολωνοί δέν ἔχουν καθήση μέ σταυρωμένα χέρια. Ἀντιδροῦν,διαμαρτύρονται. Οἱ πατριῶτες Πολωνοί πού,τί πρωτότυπον,χαρακτηρίζονται ὡς ἀντι-σημίτες ! 

Ὅσο γιά τήν ἐπίσημον κυβέρνησιν τῆς Πολωνίας,στίς πιέσεις πού ἔλαβε,τό καλοκαίρι τοῦ 2020,σχετικῶς μέ τήν ἐφαρμογή τοῦ JUST 447  καί τήν ἔκθεσιν τοῦ ΥΠΕΞ τῶν ΗΠΑ,ἡ ἀπάντησις ἦρθε μέσῳ δηλώσεων τοῦ ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν τῆς Πολωνίας.  Ἔχει ἐνδιαφέρον νά ᾿δοῦμε τήν ἀπάντησίν τους

ὁ Πολωνός πρόεδρος Ντούντα σέ ἐπίσκεψιν ἑβραϊκοῦ νεκροταφείου (φωτό)
«..... η αμερικανική πλευρά ανέφερε στην έκθεση ότι η Πολωνία ανέλαβε μέτρα μεγάλης κλίμακας για τον εορτασμό των θυμάτων του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, συμπεριλαμβανομένων των θυμάτων του Ολοκαυτώματος. (Η έκθεση) υπογράμμισε τις προσπάθειες των πολωνικών αρχών, συμπεριλαμβανομένης της φροντίδας για μνημεία και τοποθεσίες πρώην στρατοπέδων συγκέντρωσης και εξόντωσης  ..η Πολωνία είναι μία από τις λίγες χώρες στον κόσμο όπου «η διδασκαλία για το Ολοκαύτωμα είναι υποχρεωτική σε όλα τα στάδια της εκπαίδευσης

... Ούτε η διακήρυξη του Terezin ούτε ο νόμος JUST 447 είναι μέσα που θα αποτελούσαν οποιαδήποτε νομική βάση για την επιστροφή περιουσίας» έγραψε το υπουργείο.. η Πολωνία "παρέχει σε όλους ίσους όρους, ανεξαρτήτως ιθαγένειας ή καταγωγής, για τη δυνατότητα διεκδίκησης του δικαιώματος σε απώλεια περιουσίας". "Η πολωνική νομοθεσία επιτρέπει στους πρώην ιδιοκτήτες ή τους νόμιμους διαδόχους τους να διεκδικήσουν δικαιώματα σε ακίνητα μέσω διοικητικών και δικαστικών διαδικασιών. Οποιοσδήποτε δικαιούχος μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτές τις διαδικασίες", επεσήμανε το υπουργείο… ο πολωνικός νόμος προβλέπει ότι «εάν ο ιδιοκτήτης πεθάνει χωρίς κληρονόμους, η κληρονομιά αναλαμβάνεται από την κοινότητα της τελευταίας κατοικίας του ατόμου ή του Υπουργείου Οικονομικών». "Λύσεις αυτού του τύπου ισχύουν σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες, καθώς και στις ΗΠΑ και το Ισραήλ.»( ἀπό ἐδῶ)

Ἐν τάξει,ὅλα ἔχουν μπῆ σέ μία σειρά. Τό ὁλοκαύτωμα διδάσκεται ἀπό τό νηπιαγωγεῖο μέχρι τό Πανεπιστήμιο,ὑποχρεωτικῶς,οἱ νομικές διαδικασίες εἶναι στήν εὐχέρεια κάθε ἑβραίου πρός διεκδίκησιν τῶν «περιουσιῶν του» καί τέλος οι ὀλιγάρχες,ἡ ἐλίτ τῆς Πολωνίας ἀκονίζουν τά μαχαίρια γιά τό 30% τῆς χώρας. Κατά τ᾿ἄλλα πάντα ἀδικημένοι οἱ ἑβραῖοι. Πάντα διωκόμενοι ἀλλά περιέργως πάντα κατέχοντες τήν μερίδα τοῦ λέοντος,ὅπου καί νά βρίσκονται ! Τώρα θέλουν καί ὁλόκληρη τήν πίτα ! 

Μπορεῖτε σ᾿ὅλα αὐτά, νά συνδυάσετε τόν ῥόλον τοῦ Ἑβραϊκοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Κοινοβουλίου,τῶν ὀλιγαρχῶν ἀπό τίς πρώην κομμουνιστικές χῶρες,πού κατά σύμπτωσιν ( !) εἶναι οἱ δημιουργοί του,τήν ἐμμονή τους νά καταδεικνύουν τήν πολυχιλιετή  τους παρουσία σέ διάφορες χῶρες,ἰδίως τῆς Εὐρώπης καί τῆς Ἑλλάδος μήν ξεχνιόμαστε καί σ᾿ὅλα αὐτά τοποθετῆστε τήν σημαντικότητα τῆς περιοχῆς πού ὁριοθετοῦσε γεωγραφικῶς τήν Χαζαρία.( Μία ἀνάγνωσις καί πάλιν ἐδῶ,ἐδῶ κι᾿ἐδῶ χρήσιμος...)


Υ.Γ. Εὐχαριστῶ τόν φῖλο/ἀναγνώστη καί σχολιαστή Ῥόκκο γιά τήν πληροφορία ( ἐδῶ) πού ἔγινε ἀφορμή γιά τό ἀνωτέρῳ θέμα! 

Ἡ Πελασγική